Jesús y el ayuno

 

JESÙS Y EL AYUNO

San Mateo 6:16-18

 

Predicado: 29 de Enero 2021

Hna. Cory Martinez

 

INTRODUCCIÓN

Esta porción forma parte del “Sermón del Monte” que Jesús comienza en el Cap. 5 de este evangelio. Jesús a través de este sermón está enseñando a sus oidores los elementos que forman parte de la vida de un creyente o de un fiel seguidor cristiano, como lo son las limosnas, la oración, los tesoros en el cielo (obras del creyente) y el ayuno. [Si tienes Biblia con subtítulos lo veras más claramente]

Para Jesús estos elementos son fundamentales para establecer una relación con el Padre y con el prójimo, ya que representan la esencia de lo que el Padre estableció en el antiguo tiempo, en contraste, con lo que los fariseos y demás religiosos enseñaban al pueblo en este tiempo.

Hay que aclarar que no era que Jesús estuviera en contra del sistema religioso como tal, es que el sistema era el que estaba en contra de Jesús (ósea en contra de Dios mismo), el tal era un sistema legalista y por tanto apartado de la esencia de los mandamientos de Dios.

Jesús dijo en su ocasión: “Hagan y observen todo lo que les digan, pero no hagan o vivan como ellos” (Mt. 23:3 NVI). Cuando dice “observen” están hablando de “analizar”, “discernir” si lo que están recibiendo es buena enseñanza o no. Los fariseos acostumbraban a imponer sus propios mandamientos al pueblo y de esa forma le restaban importancia a lo establecido por Dios.

Por esto, es que Jesús, se ve en la necesidad de esclarecer lo que los fariseos habían manchado, debemos aclarar que no es que Jesús este impulsando al pueblo a levantarse en contra del sistema religioso; Jesús desea que el pueblo aprenda y conozca la esencia de los estatutos y mandamientos de Dios, para que puedan acercarse a Él con mayor libertad, sin reglas impuestas por hombres.

No es casualidad el orden en que Mateo sitúa estos elementos, y menos que el ayuno este en medio de la oración y las obras, para el evangelista, tanta importancia tiene el dar limosnas y ayudar al templo (iglesia), como el orar, ayunar y obrar en fe.

Por lo que es necesario en esta ocasión aprender un poco acerca del ayuno, para no solo verlo como el simple hecho de aguantar hambre…

EL AYUNO

Heb.: “Tsum”, literalmente: “Tapar” (En este caso la boca)

Gr.: “Nesteia”, literalmente: “Abstenerse de la comida”

 

“Abstinencia de comida con fines espirituales” Martin Jones (Pastor y predicador evangélico)

Esto nos enseña que no es el hecho de abstenerse de comer lo importante; sino más bien el FIN, EL OBJETIVO con que se realiza esta acción lo que realmente importa.

 

I.                    APLICACIÓN ANTIGUO TESTAMENTARIA DEL AYUNO

El ayuno era ejecutado por los judíos bajo diferentes escenarios o diferentes circunstancias las cuales eran:

 

1.                  Preparación para el día de la expiación (Lev. 16:29-31; 23:32-37 & Núm. 29:7)

Luego que los hijos de Aarón ofrecieran fuero extraño a Jehová en el tabernáculo, Dios estableció que debía haber una preparación por parte de los sacerdotes que ofrecieran el sacrificio para la expiación, así como también todo el pueblo debía prepararse para tal evento.

Levítico 16:29 y 31… “Afligiréis vuestras almas”

Esta frase es para dar a conocer que era necesario que entrasen en ayuno para consagración del alma, que contristasen su corazón ante el sacrificio tan grande que se haría. Este sacrificio era para perdón de los pecados, por lo tanto, no era cualquier evento o acto el que se realizaría, y para Jehová era tan importante que tanto el pueblo como los sacerdotes estuvieran preparados en su alma y en todo su ser para llevarlo a cabo. Este evento era considerado como una fiesta solemne, en pocas palabras, era un evento que se celebraba por lo más alto.

 

2.                  Señal de duelo (1 Sam. 31:13 & Est. 4:1-3)

1 Samuel 31:13… Este pasaje nos enseña la muerte del rey Saúl y sus hijos y como el pueblo por luto y dolor ayunaron ante tal suceso.

Ester 4:1-3… “Luto, lloro y lamentación”, esta frase encuentra en este pasaje y demuestra el dolor que había entre el pueblo ante el decreto que autorizaba la destrucción de los judíos.

No es el aguantar hambre lo que refleja el dolor, muchas veces es el dolor lo que produce la falta de apetito.

No es tampoco que la falta de apetito dará paso a la realización de un ayuno… NO… es el alma angustiada la que debe proponerse ayuno, como señal de dolor y para elevar un clamor a Dios que suba ante Su trono y entonces Él, mande su consuelo y aliento al alma.

Salmos 34:4 (NVI): Busque al Señor, y él me respondió, me libró de todos mis temores.

Es el alma la que debe presentarse ante Dios y gemir, es el cuerpo (la carne) la que debe doblegarse ante Él.

 

3.                  Acto de arrepentimiento personal o colectivo (1 Sam. 7:6; Neh. 9:1-3 & Dn. 9:3-19)

1 Samuel 7:6… Aquí, el pueblo se arrepiente de su pecado contra Jehová, esto fue después de que Samuel los confrontara de sus acciones que habían hecho y principalmente del pecado, ya que se habían apartado de Jehová.

La insensatez del pueblo había provocado el rapto del arca del pacto y aunque los Filisteos la habían devuelto a Israel, éstos no se habían arrepentido de sus actos de rebeldía autosuficiencia mostrados capítulos anteriores. Por lo tanto, Samuel en representación de Dios los confronta y en el versículo 3 de este capítulo, el pueblo responde haciendo ayuno, para mostrar así, el arrepentimiento que tenían en sus corazones ante Jehová.

Nehemías 9:1-3… En este capítulo el pueblo confiesa sus pecados, haciendo un ayuno colectivo, arrepintiéndose de sus malos caminos.

Y para quien pensaban que solo era exclusividad del pueblo de Israel, podemos citar el ejemplo en el libro de Jonás, donde los ninivitas, ante el mensaje de arrepentimiento predicado por Jonás, proclamar ayuno en toda la ciudad, y dice, que aun a sus bestias hicieron ayunar; este acto les agencio la misericordia de Jehová, por lo cual no fueron consumidos.

 

4.                  En momentos cruciales para la toma de decisiones (2 Cr. 20:1-18 & Est. 4:16)

2 Crónicas 20… Los amonitas venían contra el pueblo de Dios, por lo que Josafat, proclamó ayuno; vs. 3… “Josafat se humilló ante Jehová y pregono ayuno a todo Judá…”

Ester 4:16… La reina Ester somete en ayuno a los que estaban en Susa, se somete ella y a sus doncellas, para que a través de ese sometimiento Jehová, diere dirección acerca de cómo abordar el asunto del decreto ante el rey, así como también pide gracia para poder acercarse al rey.

El sometimiento en esta acción es importante ya que la carne, los pensamientos humanos y los sentimientos muchas veces nublan y no permiten tomar decisiones correctas. Además, a través de esa acción, estamos considerando como importante la opinión de Dios.

Es mejor pedir dirección a Dios acerca del asunto que nos preocupa, para que la decisión que se tome sea la mejor y procure en nosotros un bienestar, una alegría y no una atadura llena de dolor y tristeza.

 

Así, son muchas más las acciones en que los judíos, y aun muchos gentiles (recordemos a los ninivitas), hicieron del ayuno su aliado para buscar a Jehová y obtener así Su favor.

Sin embargo, Isaías en su capítulo 58, nos muestra que esta práctica llego a ser usada de forma insolente y a restársele así el elemento espiritual que a Dios le agradaba. Al final el ayuno se corrompió, los judíos lo convirtieron en un ritual más, lleno de opiniones y reglas humanas, todo esto producto de la concupiscencia y el pecado de sus corazones.

Isaías 58:2-3 “Que me buscan, y quieren saber mis caminos, como gente que hubiese hecho justicia, y que no hubiese dejado la ley de su Dios; me piden justos juicios, y quieren acercarse a Dios ¿Por qué, dicen ayunamos y no hiciste caso; humillamos nuestras almas, y no te diste por entendido? He aquí que el día de vuestro ayuno buscáis vuestro propio gusto, y oprimís a todos vuestros trabajadores.”

Hay que notar que la pregunta que el pueblo le hace a Jehová es insolente y deja ver que habían vuelto el ayuno como una forma en la que podían manipular u obligar a Dios a actuar conforme a sus deseos y no daban lugar a Jehová de mostrar Su propia voluntad.

El pueblo se había olvidado que el ayuno era para que Dios fuera quien actuara según lo considerara conveniente, al ver el sometimiento del cuerpo y alma del pueblo.

El pueblo había desviado totalmente el propósito del ayuno y los fariseos en los tiempos de Jesús habían llevado esa desviación a un nivel aún más descarado y legalista.

 

II.                  LA APLICACIÓN DE JESÚS EN CUANTO AL AYUNO

El ayuno es algo bueno, que fue corrompido por la hipocresía de la gente religiosa. La naturaleza corrupta del hombre debe ser sometida por el ayuno; y no el ayuno sometido por la naturaleza del hombre.

El ayuno tomó un lugar especial en la devoción bajo la ley, pero se practica más ahora bajo la luz del evangelio. Por lo que veremos entonces que es lo Jesús enseñó acerca de ello:

•                    Recordemos que Jesús ayunó 40 días en el desierto, a fin de PREPARARSE para su ministerio terrenal y también para FORTALECER su alma, para hacer frente a los enfrentamientos con Satanás.

Mateo 4:1-2 Entonces Jesús fue llevado por el Espíritu al desierto, para ser tentado por el diablo y después de haber ayunado cuarenta días y cuarenta noches tuvo hambre.

•                    Jesús estableció el ayuno como ACOMPAÑAMIENTO en momentos de oración intensa.

Mateo 17:21 Pero este género no sale sino con oración y ayuno. (En relación a la fe)

 

La práctica correcta del ayuno en la propia vida de Jesús, muestra que las enseñanzas de los fariseos eran hipócritas y falsas. Veamos…

a.                  Vs. 16 “Cuando ayunéis” o “cuando estén ayunando”

Jesús describe en este versículo la forma hipócrita en que los fariseos ejecutaban sus ayunos: “No seáis austeros”.

Austero: Para una persona esto significa que es estricto en el cumplimiento de las normas morales.

Jesús quería decir: “Cuando ayunen, no sean agrios, ásperos, severos, rígidos o rigurosos como los hipócritas” {Claramente haciendo referencia a los fariseos de la época que presentaban una apariencia de rigurosidad y estricto cumplimiento a lo de Dios pero era falso}

A los religiosos de esa época (y de la actual), les gustaba hacer alarde de sus acciones para así obtener recompensa, ósea reconocimiento, aplausos y popularidad.

•                    Lo hacían cuando oraban… Mateo 6:5 “Y cuando ores, no seas como los hipócritas, porque ellos aman orar en pie en las sinagogas y en las esquinas de las calles, para ser vistos de los hombres, de cierto os digo que ya tienen su recompensa.”

•                    Lo hacían cuando daban limosnas… Mateo 6:2 “Cuando, pues, des limosna, no hagas tocar trompeta delante de ti, como hacen los hipócritas en las sinagogas y en las calles, para ser alabados por los hombres; de cierto que ya tienen su recompensa.”

•                    Lo hacían con los ayunos… Mateo 6:16 “Cuando ayunéis, no seáis austeros, como los hipócritas; porque ellos demudan sus rostros para mostrar a los hombres que ayunan; de cierto os digo que ya tienen su recompensa.”

Recordemos que Dios es un Dios de intimidad… Él no está de acuerdo con los espectáculos y menos en usar sus armas para exhibición pública o como medio para engrandecer el ego.

“Los hipócritas”

Los religiosos de esa época y aun los de esta época. Debemos preguntar, ¿Cuántas personas oran, dan ayuna o ayunan solo para ser vistos por los demás? ------ Jesús dijo que ciertamente ya tiene su recompensa, el aplauso, agrado y admiración de la gente, más no de Dios.

“Demudan sus rostros”

Demudar: Alterar repentinamente la expresión del rostro

Esta palabra solo nos recuerda las palabras de Pablo hacia Timoteo, acerca de los hombres de los postreros días, los amadores de sí mismos:

2 Timoteo 3:5 Que tendrán apariencia de piedad, pero negaran la eficacia de ella, a éstos evita.

¿Acaso en estos días, no vemos líderes y pueblo cristiano que son así? ------ Si los hay ------ solo debemos recordar que el evangelio no es de poses de piedad, ayunar no es de poses, esto requiere de un corazón dispuesto, de sacrificar la carne para que el Espíritu Santo vivifique el alma.

No perdamos la esencia del ayuno que es acercarnos a Dios en espíritu y en verdad, afligiendo la carne para tener libertad en el Espíritu.

 

b.                  Vs. 17 “Pero tú, unge tu cabeza y lava tu rostro”

Jesús nos está diciendo que “cuando estemos ayunando” desarrollemos nuestro día con total naturalidad, como lo haríamos cualquier día de la semana. Nos invita a cuidar de nuestro cuerpo como lo haríamos cualquier día y hagamos el ayuno en secreto para con Dios.

Cuando dice UNGE, es una referencia al aceite, que en esta ocasión no significa gozo, sino por el contrario es símbolo de CONSAGRACIÓN.

Consagración: Ofrecimiento o dedicación de una persona a Dios mediante un culto, procedimiento, ceremonial, etc.

En pocas palabras y teniendo en cuenta el significado de esta palabra, cada que ayunamos, estamos ofreciendo nuestras vidas, estamos dedicando nuestras vidas a Dios… Estamos consagrándonos para Dios.

Por lo cual no debemos menospreciar el ayuno y siempre que lo hagamos, hacerlo a conciencia y con conocimiento de causa.

 

c.                  Vs. 18 “Tu Padre que está en secreto”

•                    ¿Qué mejor recompensa que, la que viene de Dios? ------ Ninguna como la de nuestro Dios.

•                    ¿De que serviría el aplauso de los hombres, si con eso estoy degradando a Dios? ------ De nada serviría, seria en vano.

Jesús nos enseña que hay más riqueza y bendición en establecer una RELACIÓN INTIMA con el Padre… ¿Porque conformarnos con un vaso con agua, cuando podemos tener acceso a la fuente de toda bendición?

 

CONCLUSIÓN

EL Señor no se conmueve por el acto en sí, sino más bien por el cambio de actitud que proviene de la consagración del alma y la comunión con Él.

El verdadero ayuno siempre será acompañado de un ARREPENTIMIENTO GENUINO ---- ORACIÓN ---- LA AYUDA A LOS DEMÁS (Isaías 58:3-7)

Nunca tomemos el ayuno como mero ritualismo o como un medio para lo cual envanecer el alma, no debe ser una fuente soberbia, sino más bien de humillación y clamor ferviente.

El Señor desea que ahora que entramos a aguas más profundas, hagamos uso de todos los recursos o armas que Él nos proporciona y el ayuno forma parte de ese arsenal, solamente hagamos buen uso de ello.

Recordemos, el ayuno verdadero es:

•                    Establecer una relación o comunión más íntima con Dios

•                    Haremos morir el YO, menguando para Él crezca en nosotros

•                    Podemos pedir dirección y consejo acerca de un asunto y esto se nos será concedido

•        Podemos consagrarnos para Él, para que pueda usarnos con libertad como Èl considere conveniente

Solo mantengamos en el corazón la esencia del AYUNO=ACERCARNOS A DIOS EN COMUNIÓN. Y entonces veremos en público lo que en privado hemos hablado con nuestro PADRE.

AMEN.